李叔同
李叔同在诗词、绘画、音乐、书法、戏剧、金石篆刻等方面都达到当时最高境界时，选择离开尘世纷杂，遁入空门，这和他的家庭、性格和他所处的社会环境有很大关系。
李叔同的家庭
李叔同出生在天津一个豪门大户，他家的祖业涉及酱园、盐务和榨油业。到父亲李筱楼时，经营着几家钱铺。这样的出身，衣食无忧。却不想李叔同父亲死后，他和母亲虽然不愁吃穿，却明显得受封建尊卑礼教的影响，担着“小妾”的名声，备受歧视。再加上对家族产业继承的明争暗斗，使得母子时常处于危险之中。大房的儿子死后剩下的都是遗孀，整日吃斋念佛。李筱楼的大太太死后，她的儿媳不久也死了。她的孙媳妇也吞金去世了。
李叔同
幼时的李叔同看到的是失去丈夫的女子的每日诵经声以及她们不愿对着孤灯寂寞的死亡。他的聪明多才没有受到家族的重视，反而成了家族的威胁。这在他幼小的心灵上不能不说是一种残酷。好歹他母亲与世无争，才平平静静地过日子，否则可能有家族产业之争呢！
深宅大院，锁的是女人的青春，锁的是男人的个性。李叔同他个性的养成与他的生存环境绝对是分不开的。这才有李叔同以后的离经叛道。
李叔同
他扔掉四书五经，学习戏剧、美术、音乐。即使是现在，这些科目都是上不了正统地位的门面的，而他偏偏喜欢这些。
他的母亲亡故，把灵柩运回故里，他没有披麻戴孝，而是请儿童唱歌，而他也抚琴高歌，为母亲送行，这和庄子击筑高歌有什么分别。这是他对生与死的禅悟。
多年的压抑造成了他特立独行的风格，也铸就了他始终清醒地走在世人的前面，走别人没有走过的路，办别人没有办过的事。
李叔同的性格
李叔同剧照
一个人的性格的养成是和他的父母分不开的。他的母亲王凤玲是一位诗文俱佳的女子，与世无争，对名利看得很淡。虽然她希望儿子考取功名，但她本身是对世人的你争我夺持反感态度的。她是一个诗意的女子，只不过她把自己的命运压到了一个李家大院罢了。她喜欢看戏，从戏中她能找到她自己。而李叔同好诗文、戏剧都遗传了母亲的特点。从李叔同母亲爱看戏这点来看，李叔同的母亲是一个生动的有活力的女子，她的人生应该是丰富的。而李叔同的性格既有妈妈的与世无争，也有妈妈的生动活泼。并且他冲破了他母亲没有冲破的陈规旧俗。他没有被命运摆布，一直是他主宰着命运。想学戏剧就学戏剧，并且亲自扮演“茶花女”。想学美术就学美术，为了逼真性，他聘用人体模特，直接面对玉体，画成《出浴》这幅画。这些都是走在时代前面的。
他的父亲也诵经，说不定他的父亲也从每日的诵经中得到心灵的救赎，得到心灵的安慰，但是他的父亲没有他领悟得彻底，也没有他做得彻底，他放下一切阪依佛门，包括他的家庭和至爱之人。
李叔同
李叔同的压抑性格的释放包括他流连于烟花之地，只有在那里，他才会把自己的诗情画意发挥到极致，他才有了存在感，所学才有了用武之地。
李叔同特立独行的背后，是他那颗至纯的心。
学什么像什么。学钢琴、学乐理、学戏剧、学美术、学书法，都达到当时的巅峰。
丰子恺
他的至纯的表现还在于他对他学生的负责任上面。他对学生丰子恺，不因为他犯了错误就放弃他，而是用他宽广的胸怀容纳他。他资助贫困学生刘质平，直到他毕业。他这样做事，只有一个目的，就是不想人才被埋没。
功名利禄如浮云，所以他离开浮华喧嚣的尘世，走入静寂寻找一方乐土。无论妻儿如何哭天抢地，他都没有理会。面对所爱之人诚子质问“为何独独伤我”而决然离去。他决定的事他会一走到底，不会回头。
弘一法师
成为弘一法师之后，他研究佛经，写《佛说八大人觉经释要》等著作。他讲经，传播慈善之心。不管做什么，他都认真到极致，做到极致，成就也最高。说他是一个纯粹的人一点都不为过。
李叔同所处的社会背景。
李叔同，在1918年8月19日出家，正是民国7年。国家仍处于飘摇之中，分崩离析。他的心灵无所依，无所靠。他喜欢安静，喜欢独处。大环境的恶劣也是他出家的原因之一。
能作曲，能写歌词，能唱的李叔同抛弃一切名利出家了当了“弘一法师”。他向世人告别，需要多大的勇气和毅力，他都挺过来了。多次有病没钱医治，也那么挺过来了。他不管在哪一方面，都是一位奇人，而且值得后人景仰。
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